Французская литература.
Общественно-политические события 1870–1913 годов (франко-прусская война, парижская коммуна, установление III Республики, дело Дрейфуса и т. д.) и их восприятие в французской литературе рубежа веков.
Литературное значение идей позитивизма. Конт и французские писатели, теория «трех факторов» Тэна, интерес к Дарвину, экспериментальная медицина Бернара, сочинения Гобино. Значение романа «Госпожа Бовари» и флоберовской эстетики творчества для французской прозы 1860–1890-х годов. Неприятие романтизма поколения Гюго и Ж. Санд как принцип постфлоберовской концепции письма. Французская живопись (Курбе, Мане, импрессионисты, постимпрессионисты, Сезанн) как фактор литературного мышления.
Теоретические сочинения Золя («Экран», «Экспериментальный роман», «Натурализм в театре») и становление натуралистической школы во Франции. Золя о Бальзаке. Творчество как посредник между темпераментом художника и миром. Идеи «беспристрастности», «фактографичности», «научности», «куска жизни». «Религия человечности», своеобразие натуралистического морализма. Биологичность натуралистического представления о социуме и характере его развития. Мотивы общественного организма, социальной болезни, возмездия «среды и почвы».
Творчество братьев Гонкур. Место романа «Жермини Ласерте» в литературной ситуации 1860-х годов. Сочетание в нем натуралистического метода, элементов традиции французской прозы ХVIII века. Натурализм, психологический импрессионизм и эстетизм в дальнейших романах Гонкур. «Актриса Фостэн» как роман о натуралистической идее творчества. «Дневники» Гонкур – важнейший источник для изучения литературной ситуации конца столетия (характеристики Гюго, Готье, Тургенева, Флобера, Бодлера, Мопассана, эволюции французской прозы).
Натурализм и «меданская группа» писателей. Развитие натурализма от 1860-х к 1880-м годам. «Манифест пяти». Поздненатуралистическое любование вещью, мистическое восприятие проблемы пола. Пути преодоления натурализма. Критика идей позитивизма в романе «Ученик» Бурже. Значение французского натурализма для эстетики западного романа ХIХ–ХХ веков.Творчество Золя. Золя как литературный и художественный критик. Золя о Бальзаке, Мане, импрессионистах. Ранние романы («Тереза Ракен»), увлечение Тэном и Бернаром. Идея «куска жизни». Концепция 20-томного романного цикла «Ругон-Маккары» и принципы работы писателя над ним. Структура общества в восприятии Золя, роль наследственности и социального бессознательного, проблема регулировки социально-биологического механизма. Темы рокового возмездия и краха II империи. Соотношение характера и среды; образ «человека-зверя»; авторское представление об общественных «аппетитах». Символика у Золя. Преступное легкомыслие «сановного Парижа» в романе «Нана» и назначение финальной сцены в нем; аллегорические образы. Трактовка творчества («Творчество»). Натурализм романа «Жерминаль», его отличие от натуралистического метода ранних произведений; эволюция общества в романе в связи с темой социального протеста и в оценке различных идеологий (дарвинизм, марксизм, анархизм); соотношение стихийного и организованного, сознательного и бессознательного, единичного и коллективного; мотив «вечного возвращения». Утопизм позднего Золя (трилогия «Три города»). Золя как создатель модели современного социального романа.Творчество Мопассана. Ученичество у Флобера. Эстетические принципы (предисловие к роману «Пьер и Жан»). Мопассан о Шопенгауэре, роковом противоречии между «бытием» и «сознанием», творчестве как иллюзионизме. Особенности мопассановского натурализма и развитие натурализма от 1870-х к 1880-м годам. Интерпретация флоберовской темы в романе «Жизнь», вопрос о цели существования, трагико-иронический смысл названия. Опошление любви в романе «Милый друг». Натуралистический импрессионизм мопассановских новелл, трактовка любви и смерти; особенность диалога, повествовательной рамки. Толстой и Бунин о Мопассане.
Преодоление натурализма и творчество Гюисманса. Гюисманс и «меданские вечера», ранняя проза. Роман «Наоборот» как антинатуралистический манифест и первый опыт символистского романа о художнике. Своеобразие гюисмансовского эстетизма. Трактовка темы болезни в романе; мотив бунта против «естества»; становление символистской восприимчивости и импрессионистическая стилистикиа ее описания; оценка современных французских писателей в романе; концепция творчества как своего рода религиозного служения; характер неприятия эпохи 3-й Республики. Проблема «двойной бездны» в романе «Там, внизу». Роман «В пути» и апология в позднем творчестве Гюисманса католической системы ценностей. Значение романа «Наоборот» для западноевропейской прозы рубежа веков (Уайлд, Манн, Джойс).
Символизм в французской литературе. Лирический характер французского символизма 1870–1890-х годов. Парнасская и бодлеровская традиция в французской поэзии конца века. Бодлер об искусстве («Салон 1846 года», «Поэт современной жизни»), его определение романтизма и место собственного поколения в нем; восприятие Э. По; бодлеровский эстетизм; образы «чистого искусства», «проклятого поэта», «любви-ненависти»; назначение поэтической маски. Влияние музыки, симфонизма и теории «синтетического искусства» Вагнера на французский символизм; понятие лейтмотива, «мотив томления». Место символистской живописи и ее образности («демонические женщины» у Моро и Редона). Модификация бодлеровского творческого начала в поэзии первого поколения французских символистов (Верлен, Рембо, Малларме). Манифесты поэтического символизма (Мореас, Малларме). Валери о символизме.
Поэзия Верлена. Верлен и парнасцы. Образ «римского мира периода упадка» и «поэта-бродяги». Программный смысл «Поэтического искусства», призыв к «отрицанию риторики», «музыкальности». Стилизация и ирония в верленовских стихотворениях; мистическая лирика. Ассонансы у Верлена, перенос строки; особая песенность стиха. «Пейзаж души», волны настроений. Импрессионистическая тенденция верленовского символизма. Переводы из Верлена у Сологуба, Анненского, Брюсова. Пастернак об эпохальном значении верленовского символизма.Поэзия Рембо. Символистское жизнестроительство как составная часть поэтической легенды Рембо. Рембо и Бодлер. «Высокое» и «низкое», конкретность и ассоциативность в поэзии Рембо («Цветной сонет», «Искательницы вшей»). Характер предметности («В зеленом кабаре»); соотношение «поэзии» и «прозы» («Озарения», «Сезон в аду»). «Пьяный корабль»; стихотворения Рембо и французская поэзия 1910-х годов. Творчество Малларме. Малларме – ведущий теоретик первого поколения французских символистов; антиплатоновский характер его символизма. «Поэтическая тайна». Ранняя поэзия («Окна», «Лазурь» и др.). Образ Э. По в стихотворениях Малларме; произвольное (чисто ассоциативное) восприятие новозаветных эпизодов («Иродиада»). Сочетание символа и аллегории в стихотворениях «Лебедь», «Послеполуденный сон фавна». «Партитуры» в позднем творчестве Малларме. Валери о Малларме. Вяч. Иванов о типе символизма, олицетворяемом Малларме. Второе поколение символистов в французской поэзии. Требование «неоклассичности», обыгрывание романтических и раннесимволистских штампов. Французские поэты и «католическое возрождение». Творчество Лафорга. Пародия у Лафорга, его неприятие парнасцев, приверженность «белому стиху». Образ Пьеро, обработка разговорной речи и песенок, драматические диалоги. Лафорг в восприятии поэтов англо-американской постсимволистской ориентации (Паунд, Элиот). Творчество де Ренье. Поэзия Клоделя – лирика, мистические драмы.Творчество Франса. Франсовский интеллектуализм и проблема символизма как особого прозаического жанра. Эстетизм Франса и его скептическо-ироническое представление о равновеликости идеологий и верований. «Пир идей» у Франса и стилизация им философско-исторической повести ХVIII века. Франс и жанровый эксперимент у Флобера («Саламбо», «Искушение святого Антония»). Франс и модернизация Евангелия у Ренана («Жизнь Иисуса»). Философско-религиозный декоративизм в повести «Таис», проблема красоты; представление об имманентности исторических типов; отношение к роли личности в истории («Прокуратор Иудеи»). Парадокс у Франса как форма суждения о современности («Современная история»), образ профессора Бержере. Роман «На белом камне» – франсовский опыт антиутопии. Возможности сатиры у Франса («Остров пингвинов»). Проблема насилия над личностью во имя общественного блага в романе «Боги жаждут»; образ политического «инквизитора» (Гамлен); многомерность названия; полемика с руссоизмом; Бротто как резонер авторских идей. Роман «Восстание ангелов», неоднозначность концовки. Значение франсовской модели романа для интеллектуальной прозы ХХ века (Мережковский, Т. Манн, Гессе, Уайлдер).Творчество Роллана. Становление мировоззрения (переписка с Толстым, изучение Спинозы, открытие Вагнера и Ницше). Попытка создания «народного театра». Роль личности в истории в роллановских циклах пьес («Трагедии веры», «Трагедии революции»). Опыт героических биографий. Представление Роллана о «душе вселенной» и творческом порыве как высшем проявлении эмоциональной стихии универсума. Требование обновления идеализма в «Жан-Кристофе»; характер критики современности в романе; конфликт между гением и обществом, стихией и косностью. Символистские и неоромантические акценты в роллановском романе о художнике. Роллан и Роден, образ «человечества в пути», мечта о «душе Европы». Тема «вечного возвращения» в заключительной части романа; образ всепроникающей (надындивидуальной) мудрости. Пацифизм Роллана в годы первой мировой войны.Творчество Пруста. Соотношение метода (символизм) и поэтики (импрессионизм); неприятие объективной природы времени. Пруст и Бергсон; время как творимая в индивидуальном сознании эстетическая реальность. Бергсоновская концепция «жизненного порыва» и «длительности»; время – символ неразрывности и «сейчасности» сознания у Пруста. Смысл названия цикла романов «В поисках утраченного времени». Композиционная структура «романа в романе»; функция повествователя; конфликт между «жизнью» и «искусством», сознательным и бессознательным. История разочарования в дворянстве и парадокс обретения в утрате. Прустовский эстетизм. Интерьер (восприятие обстановки, произведений искусства, аромата и т. п.) как инструмент интуитивного прорыва к красоте, – к разделению во времени «формы» и «содержания». Мотив музыки. Проблема неадекватности восприятия; идея невозможности любви; мотив нарциссизма. Пруст и роман ХХ века (поздний Джеймс, Джойс, Фолкнер).
Развитие модернистских (неоромантических) стилей в прозе начала века. Раннее творчество Жида (роман «Имморалист»); влияние Ницше; Жид и Т. Манн («Смерть в Венеции»). Кубофутуризм во Франции; творчество Аполлинера. Формирование традиционалистского отношения к модернизму. Моррас и «Аксьон франсез». Творчество Барреса. Романы Бурже, конфликт между католическим миропониманием и «беспочвенным» индивидуализмом («Этап», «Полуденный бес»).